История и суть
Наши предки связывали 1 мая с проведением весенних сельскохозяйственных работ. В этот день проводили первый урожай
С 1 мая 1886 года праздник приобрел политическую окраску - с этой даты ведет отсчет история борьбы за равноправие и гуманные условия работы.
Чикагские рабочие вышли на митинг с требованием прекратить эксплуатацию детского труда и установить вместо 12-15-часового рабочего дня восьмичасовой, а также повысить оплату.
Забастовки прокатились по многим городам, в том числе Нью-Йорку, Детройту и сопровождались стычками с полицией.
Идея была поддержана миллионами людей по всему миру. Летом 1889 года в знак солидарности Парижский конгресс второго Интернационала вынес решение о проведении ежегодных рабочих демонстраций 1 мая.
В 1890 году под лозунгом о введении восьмичасового рабочего дня состоялся праздник в Германии, США, Дании, Бельгии, Австро-Венгрии, Италии, Испании, Франции, Норвегии и Швеции. Годом позднее по решению Брюссельского конгресса второго Интернационала секции этой организации в каждой стране получили право самостоятельно выбирать дату и форму празднования события.
В нашей стране первую праздничную сходку рабочих в мае 1891 года устроил марксист Михаил Бруснев в Санкт-Петербурге. Но ежегодным и официальным праздник стал после Октябрьской революции и в 1918 году получил название «День Интернационала».
Впервые Первомай в России открыто стали праздновать после Февральской революции.
1 Мая в СССР
В советские годы в рамках празднования 1 Мая традиционными стали демонстрации и шествия трудящихся, концерты и митинги. Постановлением ВЦИК Совета народных комиссаров РСФСР от 30 июля 1928 года были утверждены два выходных дня - 1 и 2 мая. Обычно на второй день торжества устраивали массовые гуляния на природе.
1 мая 1933 года впервые над Красной площадью прошел воздушный парад. С этого времени вплоть до начала Великой Отечественной войны таким образом ежегодно демонстрировались достижения советской авиапромышленности. В военное время шествия и парады в честь Первомая не проводились.
Смысл праздничных демонстраций претерпел изменения в «эпоху развитого социализма». Трудящиеся выражали свою солидарность с революционной борьбой пролетариата капиталистических стран, а также с национально-освободительным движением в развивающихся странах.
По главным улицам городов под марши шествовали организованные колонны рабочих, студентов и интеллигенции с транспарантами. Из громкоговорителей раздавались политические лозунги, а с трибун звучали речи представителей власти и передовиков производства. Неотъемлемыми атрибутами праздника были красные флаги и воздушные шары, а так- же транспаранты. Люди дарили друг другу открытки.
В 1956 году впервые состоялся телевизионный репортаж из Москвы о демонстрации трудящихся и военном параде. И с этого периода начали ежегодно транслировать акцию на Красной площади на центральных телеканалах с включением кадров шествия из других крупных городов страны.
В 1970-е годы торжество получило новое название: первые дни мая стали Днями международной солидарности трудящихся.
А в 1990 году официальная демонстрация в честь 1 Мая состоялась в последний раз.
В 1992 году Верховный Совет РФ постановил переименовать эту дату в Праздник Весны и Труда.
С 2004 года в Трудовой кодекс РФ были внесены поправки, согласно которым Праздником Весны и Труда остался один день - 1 мая, а 2-е число стало обычным рабочим днем.
В наши дни на Первомай не проходят шествия в таких масштабах. Однако политические и профсоюзные организации, а также общественные движения организуют первомайские акции, митинги, маевки, устраивают автопробеги, концерты. Подобные мероприятия символизируют единство народа и борьбу за трудовую и социальную справедливость.
Под названием «День Весны и Труда» праздник известен в России и Таджикистане, а вот в Беларуси, Киргизии, Китае его именуют просто «День труда».
Всего география торжеств в честь Первомая охватывает более 140 стран, где он является национальным праздником.
Маевки в Нижнем Новгороде
В урочище Слуда на берегу Оки прошла первая маевка в Нижнем Новгороде это случилось в 1894 году 2 мая, на территории современного парка «Швейцария» (недалеко от автобусной остановки Мыза).
В память об этих событиях в Приокском районе в 1976 году была установлена скульптурная композиция памяти первых маевок (фото). На монументе справа человек держит знамя. Это только полотнище, без древка, потому что его на сборище принесли тайно, под одеждой.
Среди собравшихся был будущий революционер Петр Заломов тогда 16-летний рабочий пароходного завода Курбатова. Позднее он вспоминал, что на сходку пришло 15 человек. На небольшой площадке на горе у берега Оки растянули малиновое знамя с надписью: «Да здравствует международный праздник пролетариата Первое мая!». Нижегородский студент Александр Розанов рассказал о смысле торжества: оно посвящено борьбе пролетариев за свои права.
Маевки в Нижнем стали проводиться регулярно, число их участников росло. На вторую сходку в 1895 году пришло уже 50 человек: она состоялась 7 мая в лесу на Моховых горах (сейчас примерно в этом месте находится одноименный парк города Бора).
Третья маевка в 1896 году прошла в сосновом бору около деревни Дарьино (сейчас там находится Сормовский парк). На нее пришло уже около ста человек.
Первая первомайская Демонстрация
В 1899 году в России грянул экономический кризис затронул он и Сормово. Тогда это был отдельный поселок, стоящий рядом с одноименным заводом, выпускающим пароходы и паровозы. Жизнь рабочих и до кризиса была не в радость: трудились по 10-12 часов в день, значительная часть заработка уходила на съем жилья. При том порой денег хватало лишь на аренду части комнаты (так называемого «угла»).
На этом фоне в рабочей среде растут оппозиционные настроения, перенимаются революционные идеи, в первую очередь модный в это время марксизм. А главной Марксистской организацией тогда была партия социал-демократов, костяк которой составляли интеллигенты служащий городской управы Александр Пискунов, его жена Екатерина, сестры Невзоровы, бывший фельдшер Иван Ладыжников и директор библиотеки всесословного клуба Ольга Чачина. Кстати, в их честь названы улицы в центре Нижнего Новгорода.
Первое мая 1902 года (по новому стилю - 14 мая) пришлось на четверг. Как назло, с утра лил дождь. Партийцы решили отложить свою акцию до воскресенья. Заломов с приятелями сидели у знакомого, пели песни под гитару и общались. Дождь прошел. Около шести часов вечера кто-то сообщил, что на Большой шоссейной до роге (сейчас - улица Коминтерна) стоит огромная толпа до пяти тысяч человек.
Петр Заломов вместе с приятелями ринулись туда. Группой в двести человек они прошли заполненную другими рабочими улицу с криками «Долой царя. Да здравствует политическая свобода!».
В этот момент на улице появилась рота солдат. Демонстранты решили достать знамена и двинуться с ними навстречу военным. Они рассчитывали, что успеют, сблизившись со штыками, скрыть полотнища и раствориться в толпе. У Петра Заломова родилась в голове другая идея более дерзкая и безумная.
- Я решил со знаменем в руках один пойти на солдат, чтобы они подняли меня на штыки на глазах всей рабочей массы, считая, что это произведет более сильное впечатление, чем мое повешение в застенке, вспоминал позднее активист.
Заломов оставил своих друзей позади и перепрыгнул через ручей, разлившийся после дождя и отделявший демонстрантов от солдат. В этот момент военные уже подняли штыки и двинулись на толпу. Затем, вспоминал революционер, какой-то офицер выхватил у него знамя из рук. Заломова схватили и принялись избивать прикладами. В тот день были арестованы 26 человек.
Главный роман советской литературы
Петра Заломова на время следствия посадили в нижегородский острог, а в октябре 1902 года состоялся суд. Речь Заломова на суде позднее была перепечатана в газете социал-демократов «Искра» и активно распространялась.
Об этой истории узнал Максим Горький, который в марте 1905 года помог бежать ссыльному, прислав ему для этого 300 рублей, а в 1906 году в США он пишет роман «Мать». Текст книги был написан именно по мотивам Сормовской первомайской демонстрации. Ее главные герои Павел Власов и его мать Ниловна практически полностью списаны с Заломова и его матери Анны Кирилловны. Произведение в советское время станут изучать в школе, считая его первым и каноническим романом в жанре соцреализма.
Источник: «Профсоюзная трибуна», №3 (1017), март 2026.
Фото: Александра Аброчнова
Из истории Первомая. Ежегодно 1 мая в России отмечается Праздник Весны и Труда. Как зародился Первомай, какова суть и история праздника?
